Güneş 20-25 Aralık 2023 tarihlerinde 10.Gen anahtarının frekansında olacak.
10. Gen Anahtarı, Benlik Takıntısının Gölgesinden Varoluşun Siddhisine geçer ve Doğallık Yoludur.
İkilem: Geçilmezlik
Kodon Halkası: İnsanlığın Yüzüğü (10,17,21,25,38,51)
Fizyoloji: Göğüs (kalp)
Amino asit: Arginin
Program ortağı: 15 GA
Kurban Modeli: Kendine Takıntı Kurbanı
Astrolojik olarak 28º15′ Yay 3º52′ Oğlak dereceleridir.
G merkezinde bulunur
Gölge; Kendine takıntı
İnsan bireyselliğinin temel taşlarından biri olan 10. Gen Anahtarı, tüm insan sorunlarının en derinine, kendini sevme kavramına işaret eder. Bir kişinin içindeki bu belirsiz güç, hayatına burada, 10. Gölge’de, mümkün olan en yakın çevreye, kişinin kendi bedenine odaklanarak başlar. İnsan genomundaki en ilkel yönlerden ve arketiplerden biridir. Gölge frekansında, tüm yaşam gücünüzü sıkıştırır ve onu içe doğru hareket etmeye zorlar, bu gölgeyi 64’ün en mistiklerinden biri yapar. Uyanışa ve aşkınlığa doğru kişisel yolculuğun gerçekten başladığı yer burasıdır. Her nasılsa, bu genetik merkezcil güç, diğer varlıkları sizin acil dikkat ve ilginizden dışlıyor. Antik hominidlerde 10. Gölge, kendi mekanizmasının güvenliğini ön planda tuttuğu için bireysel hayatta kalmayı garantiliyordu. Birinin hayatını başka bir kişi ya da diğer yüce amaçlar için feda etme yeteneği 10’uncu Gölgenin aşkınlığıdır.
Modern dünyada 10. Gölge, şu anda uyanış belirtileri göstermesine rağmen bizi kolektif düzeyde hâlâ kontrol ediyor. 10. Gölge hem bir lütuf hem de bir lanet olabilen bireyselliği vurgular. Kişisel farklılaşma evrimin temel taşıdır. Kendi kimliğimizi ve benzersizliğimizi keşfetmezsek, onu aşamayıp toplumumuzu daha yüksek bir seviyeye taşıyamayız. Lütuf, kendimize farklı olmamıza ne kadar izin verirsek, o kadar bir bütün olarak işlev görmemizdir. Bu, insanlığın en güzel paradokslarından biridir: yalnızca çeşitliliğimiz aracılığıyla birliğe ulaşabiliriz. Ancak evrime karşı olan güçler vardır ve bu iç güçler bizim gerçek benzersizliğimizi deneyimlememizi engeller.
Program ortağı 15. Gölge dikkatinizi kendi benzersizliğiniz dışındaki her şeye yönlendirir.10. Gölge de tam tersini yapar; sizi kendi benzersizliğinize ve bunu nasıl başaracağınıza takıntılı bir kişiye dönüştürür. Dolayısıyla dünyada iki tip insan görüyoruz; kalabalığı takip edenler ve ondan kaçınmak için ellerinden geleni yapanlar. 10. Gölge kendisinden başkasını hesaba katmaz ve bu gölgee sayesinde o kadar kendinize takıntılı hale gelirsiniz ki, etrafınızdakileri görmeyi ve hissetmeyi bırakırsınız. Sizin açınızdan bunun mümkün olduğunu hissetseniz bile, başkalarının sizinle başa çıkması çok zorlaşır. Pek çok farklı ilişkiniz olsa da gerçek şu ki kalbinizde başkalarına yer yok. Etrafınızdaki her şey ve herkes öznel bir yansıtma yoluyla görülüyor ve bu nesnellik kaybı yalnızca tek bir şeye yol açabilir: tüm ilişkilerinizde boşluk.
10. Gölge’nin merceğinden başkalarına baktığınızda gördüğünüz tek şey onların değiştirmek istediğiniz kusurlarıdır. Böylece herhangi birini benzersizliği nedeniyle kabul etmeniz inanılmaz derecede zorlaşır. Psikoloji ve psikiyatride bu tür bir kendine takıntı, narsisizm olarak bilinir ve ölçülü olarak sağlıklı bir ruhun önemli bir bileşeni olarak kabul edilir. Ancak gölge frekansında bu tür bir narsisizm aslında bu kavramı doğuran efsaneye karşılık gelir – kişiyi kendi yansımasının sonsuzluğuna hapseder. İronik bir şekilde, kişisel Benliğinizin uzmanı oldukça, Yüksek Benliğin doğasından o kadar uzaklaşırsınız.
10’uncu Gölge, kendine olan takıntısında korkudan beslenir ve bu çok spesifik bir bilinçdışı korkudur – kimlik kaybı korkusu. İnsanoğlunun en derin korkularından biri olarak, hayatta bir tür kalıcılık hissetmek için sizi kim olduğunuzu anlama kalıbına hapseder. Gerçek kimlik arayışı en büyük arayıştır. Bu, Delfi Kehanetlerinin girişinde taşa oyulmuş aksiyomda somutlaşan sonsuz bir kendini keşfetme yolculuğudur – “Kendini Bil.” Ancak gölge seviyesinin daha düşük frekanslarında bu arayış aslında sizi kim ve ne olduğunuzu tanımlamaktan uzaklaştıran bir takıntıya dönüşür. Korkunuzdan kaçma çabasıyla, dram ve hatta belki de macerayla dolu, ancak hiçbir zaman kendinizle buluşma noktasına varamayacağınız sonsuz bir yolculuğa çıkarsınız. Sizi kendi yansımanızın gölgesini kovalamaya ikna etmek 10. Gölge’nin sanatıdır ve doğanıza doğru olan bu yolculuk, içinden kendinizi kurtarmanın imkansız olduğu bir ağa dönüşür.
Modern Batı dünyasında bu takıntı her yerde görülüyor. İnsanlar nasıl hissettikleri, nasıl göründükleri, ne giydikleri, neye sahip oldukları ve nerede yaşadıklarıyla ilgilenirler. Kendinize bakarken etrafınıza bakamazsınız, mesele de budur. Kendi takıntınızı görene kadar onun üstesinden gelemezsiniz, dolayısıyla bu gerekli bir kötülüktür. Tüm içsel yolculuklar bu kendilik takıntısıyla başlar ve gerçekten sonsuz bir labirente dönüşebilir. Manevi bir arayış biçimini alsa bile bir tuzağa dönüşebilir. Aslına bakılırsa, pek çok Batılının içine düştüğü hakikati aramanın manevi yollarının çoğu, en büyük kişisel takıntılardır. Yolun kendisi kolayca sizi gerçek varlığınızdan koruyan bir bağımlılığa dönüşür. Gerçek kimliğinizi ne kadar çok ararsanız, o kadar geçici olur.
Sonunda tüm kapalı yollar bir dönüm noktasına gelir. Kendini tanıma yoluna adım atan herkes (eski Çinliler I Ching Yürüyüşünün 10. heksagramı olarak adlandırır) bir gün bu koşu bandından ayrılır çünkü aradığını bulmanın imkansızlığını anlar. Bu kendiliğinden açığa çıkma ancak siz kendi içinizde derinden ve tamamen kaybolduğunuzda ortaya çıkabilir. Bu keşif bireysel olduğundan ve simüle edilemediğinden ne kadar zaman alacağını söylemek mümkün değil. 10. Gölgenin derinliklerinden doğan gerçek keşif, kaçınılmaz olarak 10. Doğallık Hediyesi aracılığıyla tezahür eden yaratıcı bir patlamaya yol açar.
Depresif doğa Kendini inkar
Kendi Kendine Takıntı Gölgesinin içe dönük doğası, kişinin kendini tamamen inkar etmesiyle gerçekleşir. Kendi kendine takıntının bu tür ters enerjisi tamamen merkezkaç hale gelir ve kişinin olmadığı ve olmadığı her şeye odaklanır. Bunlar, hayatları başkaları için ve başkaları aracılığıyla yaşanmış insanlardır. Ancak bu tür bir şehitliğin olumlu bir yönü yoktur ve evrime hizmet edemez. Bu tür yaşamlar tamamen tavizlerden ibarettir ve kendini tamamen inkar eden insanlar, başkaları için zombi gibi olurlar. Bu tanım şok edici gelebilir, ancak dünya nüfusunun büyük çoğunluğu bu şekilde yaşıyor; gerçek bir öz sevgi olmadan ve gerçek bir kendi içine odaklanma olmadan. Bu tür insanlar tüm dünya dinlerinin ana hedefidir. Kendilerini inkar etmeleri, kendi içlerindeki İlahi Olan’ı tanımalarını engeller ve bu otoriteyi dışarıya yansıtmaları çok daha kolaydır.
Gerici doğa Narsisizm
Kendine takıntının gücü gerici doğa aracılığıyla ifade edildiğinde, diğer herkesi dışlaması anlamında gerçekten narsist hale gelir. Bastırılan doğa kendi varlığını inkar ettiği gibi, gerici doğa da başkalarının varlığını inkar eder. Bunlar, hayatları yalnızca kendilerine dayanan insanlardır. Kimlik kaybı korkusu, öfke biçiminde içlerinde yaşar ve bunu başkalarına ve genel olarak topluma yansıtırlar. Bu insanlar başkaları uğruna kendilerini kısmen bile feda edemezler. Dünyanın veya başkalarının bir şekilde onların özgürlük haklarını elinden almaya çalışacağı paranoyası içinde yaşıyorlar. Gerici doğa, ilişkileri en zor bulur, çünkü esas olarak kendisiyle romantizmle meşguldür, ancak gerçek Benliğiyle değil.Doğası sevgi olduğundan, Gerçek Benlik her yerde ve her şeydir. Ancak bu kavramı anlamak için kişinin güvenlik yanılsamasını, kendi kimliği yanılsamasını veren her şeyi bir kenara bırakması gerekir.
Hediye Doğallık
Kendi efsaneni yaşıyorsun
Doğallık Hediyesi her insanın içinde hazırda bekleyen bir hediyedir. O, varlığınızın merkezidir ve yalnızca bu merkez aracılığıyla kendi yaratıcı benzersizliğinizi ifade edebilirsiniz. Her insanın hayatı bu 10’uncu Gen Anahtarının frekanslarında yapılan bir yolculuktur. Doğal olmak kendin olmak demektir. Hepimiz kendimiz olmaya çalışıyoruz ama çoğumuz farklı olmaya şartlanmışız. Neokorteksin karmaşık gelişimi başladığından beri bu bizim tarihsel yolumuz oldu. Zihnin kendi yansıması için en son “ekipmanı” aldığı o anda şu soru doğdu: “Ben kimim?” Bu sorudan önce insanlar doğal bir durumda yaşıyorlardı, ancak bu yalnızca hayvanlar dünyasının bir parçası olmaları ve henüz tam olarak homo sapiens’e dönüşmemiş olmaları anlamındaydı. Yine de, doğallığın norm olduğu hayvanlar aleminden gelen bu 10. Hediye hakkında inanılmaz miktarda şey öğrenebiliriz.
İnsanın yolculuğu elbette benzersizdir ve hayvanlarınkinden açıkça farklıdır. Kendine dışarıdan bakabilen bir aklın bilmecesini çözmeliyiz. Ana soruya “Ben kimim?” Doğallık Armağanı’nın yeniden kazanılmasından önce bu sorunun yanıtlanması gerekir. 10. Hediye’de o kadar çok paradoks var ki ve en önemlisi, birisi olduğunuzu düşünürken kendiniz olamıyorsunuz. Ve bu, hala bu birini aramanız gerektiği gerçeğine rağmen, sadece onun var olmadığını anlamak için! Bu basit kısa soruda “Ben kimim?” Sıkıştırılmış muazzam bir gerilim var ve kimliğiniz ile ilgili bu gerilimin serbest bırakılması 10. Armağanın özüdür. 10. Doğallık Hediyesi ancak kendine olan takıntı tükendiğinde çiçek açabilir. Kendi benzersiz doğanıza yapacağınız yolculuğun getirdiği ilk büyük keşif, hiçbir şekilde etiketlenemeyeceğinizdir. Adınız, eylemleriniz, duygularınız, düşünceleriniz veya inançlarınız olmadığınızı bir kez anladığınızda, insan doğasında sandığınızdan çok daha fazlasının bulunduğunu fark edersiniz.
Hediye frekansı seviyesinde, tüm kendi kaderini tayin etme girişimleri sona ererken, varlığınızdan güçlü bir enerji salınımı olur. Bu enerjinin ortak bir tezahürü, hayata karşı eğlenceli bir tavırla birleşen yoğun bir yaratıcılık patlamasıdır. Kimlik duygunuzu kaybedersiniz ve aynı zamanda daha geniş bir bağlamda merkezlenmiş hissetmeye başlarsınız. Doğallık armağanı eğitim yoluyla, kopyalanarak veya sistematize edilerek elde edilemez. Kendini ancak artan içsel özgürlük duygusuyla ve yaşamda daha fazla rahatlık ve rahatlama duygusuyla gösterebilir. Bu eski arketipik evrensel dizide gerçekleşir. Görüldüğü gibi Jung’un bireyleşme dediği bu süreç “Ben kimim?” sorusuyla başlıyor. “Neden buradayım?” gibi çeşitli varyasyonlarla da karşımıza çıkabilen bu soru. veya “Bunu neden yapıyorum?”, kişinin kendi amacını ve yaşamdaki anlamını içsel olarak keşfetme sürecini başlatmak için kontak anahtarını çevirir.
Doğanıza dönmenin ikinci aşaması, derin içsel soruları gündeme getirir, sizi daha önceki taahhütlerinizden biraz izolasyona yöneltir, bu da kendi doğanızı daha iyi anlamanız için zaman ve mekan sağlar. Çoğu insan için bu aşama oldukça uzun sürer ve çoğu insanın, kendilerini keşfetmenin sonsuz yollarını aramaya aşık olarak düşük frekanslı öz takıntıya takılıp kaldığı aşamadır. Ancak bu aşama, bir noktada, tanımlanamayanı tanımlamanın anlamsızlığının anlaşılması sonucunda doğal bir çöküşe ve ardından tüm arayışların durmasına yol açar. Bu anlayış hayatınızdaki güçlü bir değişimin noktasına işaret eder; kendi kendine takıntınızın tamamlanma zamanına. Bu aynı zamanda kendinizi özdeşleştirdiğiniz ve kendinizi güvende hissettiğiniz tüm sistem ve teknikleri bıraktığınız için büyük bir meydan okumanın zamanı olabilir. Neyse ki, bu üçüncü aşama hızla varlığınıza entegre olur ve giderek daha rahatladığınız yeni bir boyuta girersiniz. Dördüncü aşama, hayatınızda ilk kez gerçek benliğinizi gerçekten ifade etmeye başladığınız bir tür yeniden doğuştur. Bu, derin bir neşe ve anlam zamanıdır ve ancak bu rahatlama hissini bulduğunuzda yeniden kim olduğunuzu hissetmeye başlarsınız.
Kendiniz olma sürecinin beşinci ve son aşaması, bireyselleşmiş, farklılaşmış Benliğinizin çiçek açması olarak kendini gösterir. Bu, kendi mitolojinizin açığa çıkmasının zirvesine ulaştığınız ve dünyaya tamamen yeni bir şey getirdiğiniz zamandır. her zaman merkezinizde saklı olan daha yüksek prensip. İçsel varlığınızın bu son çiçeklenmesini ortaya çıkarmak, mevcut normlara karşı bir meydan okumadır, çünkü gerçek doğanız her zaman gelişimin ön saflarında yer alır. Ve her ne ise, bireyin dünyada ifade edilen gerçek güzelliğini temsil eder.Bu bilgi DNA’nızda saklı olan kimyasal bir akora dokunuyor. 21 Kodon Halkası olarak bilinen bu genetik bağlantılar birçok sır barındırıyor.
10. Gen Anahtarı, 10., 17., 21., 25., 38. ve 51. Gen Anahtarlarını içeren, İnsanlık Yüzüğü olarak bilinen kimyasal aileye aittir. En karmaşık kodon gruplarından biri olan bu kimyasal aile, tüm dünya kültürlerinin büyük mitlerinin anahtarlarını barındırır. Bu altı Gen Anahtarı, insan olmanın ne anlama geldiğine dair tüm efsanevi unsurları içerir. Başlangıçta yaralısınız (25), gölgelerinizle savaşmak (38), zihninizin sınırlarını aşmak (17), hayatın kontrolünden vazgeçmek (21) ve uyanamadan gerçek sizi bulmak (10) zorunda kalıyorsunuz. (51) . Bu çok güçlü grupta insanların aynı trajediler yüzünden ne kadar derinden birleştiğini görebilirsiniz. Gerçek güzelliğin bulunduğu yer burasıdır. Onu bulduğunuzda, doğallığın basitliğin ta kendisi olduğunu anlarsınız. Hayatla olan tüm tartışmalarınızı durdurmaya karar verdiğiniz anda, o zaten burada, içinizdedir!
Sıddhi Yaratılış
İlahi tembellik
Farklılaşmış Benlik, 10. Hediye aracılığıyla dünyaya en yüksek ifadesini gösterdiğinde, bizi bekleyen son bir sürpriz vardır. Kendiniz olma sürecinde, kendini bilme kavramına son veren altıncı bir aşama vardır. Bir bakıma bu, “Ben kimim?” sorusunu sorduğunuz anın öncesindeki sahneye bir geri dönüş. Bu altıncı aşama Yaratılış’ın 10. Siddhi’sidir. Bu siddhi çiçek açtığında insanın evrimi tamamlanır. 10. Siddhi’de, farklılaşmış Benlik, tüm öz-bilginin sona erdiği bu aşamanın daha yüksek aynasında kendiliğinden çözülür. Üstelik bu seviyede her şey parçalanır; benlik, sahte benlik, zihin, biçim, amaç ve anlam. 10. Siddhi’nin neyi temsil ettiğine dair yalnızca ipucu veren tek kelime Yaratılış kelimesidir. Mistik gelenekler açısından bu bazen Ben-Ben’im bilinci gibi gelebilir, ancak ben zamirinin kullanımı yanıltıcı olabilir. 10. Siddhi’de Benlik yoktur; yalnızca varlık olarak ifade edilen saf bilinç vardır.
10. Siddhi’nin özü, onun kucağında yaşamayanlar tarafından derinden çarpıtılmıştır. Program ortağı 15. Çiçeklenme Siddhi’siyle birlikte tüm zamanların en büyük metafizik paradokslarından birine ilham veriyor. Budizm’in merceğinden bakıldığında bu paradoks, arhatlar ve bodhisattvalar – aydınlanmanın veya kendini gerçekleştirmenin en yüksek hallerinin somutlaşmış iki tezahürü – olgusu aracılığıyla iyi bir şekilde ifade edilir. Budist dogmasına bağlı kalmadan, insani mükemmelliğin bu iki ifadesi sırasıyla varlık ve oluş olarak temsil edilebilir. Arhat, 10. Siddhi aracılığıyla saf Varlığı temsil eder – gelişimin artık var olmadığı veya hiçbir anlamının olmadığı bir durum. Bir arhat için aydınlanmanın ardından tüm Evren de aydınlanır. Dolayısıyla yapılması gereken başka bir şey kalmamıştır. 15. Siddhi’yi taşıyan bodhisattva için yaşamın sonu yoktur; yaşam, çiçeklenme durumunun sürekli bir gelişimidir. Bu nedenle bodhisattva, başkalarını özgürleştirmeyi amaçlayan evrimi tamamlamak adına kendi aydınlanmasını kasıtlı olarak saklamaya yemin eder.
İnsan mükemmelliğinin bu iki ifadesi, arhat ve bodhisattva, mistik çevrelerde büyük kafa karışıklığına neden oldu. Varoluş Yolu, Hindistan’ın en eski manevi kaynaklarından biri olan Advaita Vedanta geleneği tarafından temsil edilmektedir. 10. Siddhi aracılığıyla hayatın kendisine dair hafiflik ve mizah doğar. Normal insanların önemli gördüğü her şeyi 10. Siddhi bir oyun ya da illüzyon olarak görür. Bir arhat için hayat anlamsızdır ve zaman bir yanılsamadır ve dolayısıyla evrimin kendisi de bir oyundur. Bu görüş genel olarak aydınlanmamış kişiler tarafından bencil olarak görüldüğünden ve gelişimle özdeşleşmelerini tehdit ettiğinden, bodhisattvalar lehine arhatlardan büyük ölçüde kaçınıldı. Aydınlanma siyaseti budur! Bu hallerin dışında olanlara birbirlerine son derece zıt gibi görünse de bu halleri yaşayanlar için her iki kutup bir arada yaşanmıştır. Aralarındaki tek fark, deneyimi veya vahyi tanımlamak için kullanılan dildir. Bodhisattva’nın başkalarına yardım etmek gibi büyük bir misyonu varken, arhat’ın yapacak başka bir şeyi yoktur.
10. Siddhi gerçekten insan formu aracılığıyla tezahür eden bilincin güzel bir ifadesidir. Bunlar, uyanışları tüm varoluşu kapsayan insanlardır. 10’uncu Gen Anahtarı yoluyla gelen benliğe yoğun odaklanma, sonunda onun formla özdeşleşmesini kırar ve kesinlikle her şey, Benliğin çeşitli yönlerinin içinde yüzdüğü, gerçek sevgiyle dolu Benlik olarak deneyimlenir. 10. Siddhi’nin mesajının ne kadar kolay yanlış yorumlanabileceğini görebilirsiniz, özellikle de bizi kendi evrimimize giderek daha fazla katılmaya çağıran günümüz dünyasında. 10. Siddhi, en yüksek tutkularımızın bile sonuçta anlamsız olduğu bir oyundan, bir liladan başka hiçbir şeyin olmadığını hatırlatır. Açıkçası, eğer herkes böyle bir bakış açısına sahip olsaydı, evrimin kendisi de ilerlemeyi durdururdu, çünkü bu, gelişimin sonu anlamına gelir. 10. Siddhi evrimi oynamanın güzelliğini görüyor ama bunu inkar etmekten başka seçeneği yok. Varlık her şeyi siler; kişinin şimdiki anın mucizesi dışında hiçbir şeyle özdeşleşmesine izin vermez.
10. Siddhi’nin sırrına ermiş bir kişi için varlık ve oluşun iki kutbu bir ve aynıdır. Bu, onun yaşamın gerçek doğası hakkında başkalarına yaptığı açıklamadır ve aynı zamanda gelişiminde giderek daha karmaşık hale gelen form akışlarının oyununun kanıtıdır. Her insanın dış kaderi, genetik olarak onda gömülü olan Birincil Gen Anahtarları tarafından kontrol edilir. İşte belirli bir aydınlanmış tezahürün dilini ve tarzını belirleyen Birincil Siddhiler. Belki de 10. Siddhi’nin metafizikçiler tarafından neden olumsuz olarak değerlendirildiği şimdi açıklığa kavuşuyor ve biraz da üzücü. İktidardakiler, insanların tembel bir ilahi varoluşta boş boş oturup hayatlarını hayal kurarak geçirmelerini istemiyorlar. Arhatların sessiz zamanı sona erdi. Artık modern görüş evrimcilerin lehinedir. Bugün gelişmeye, nereye gittiğimize ve tür olarak kendi yönümüzü nasıl kontrol edebileceğimize kafayı takmış durumdayız. Potansiyel kriz zamanlarında, ister önceden ister şimdi olsun, Varlık hiçbir şey yapmıyormuş gibi algılanır. Gelecek nesillere hizmet etmek istiyorsak yapmamız gereken şeyler var!
10. Siddhi’ye sahip bir kişi için hiçbir zaman yapılabilecek bir şey olmamıştır çünkü yapacak kimse yoktur. O halde geleceğimizle ilgili bu kadar yaygara neden? Varlık, bilincin herhangi bir amacı veya yönü olmayan, formdaki doğasıdır. Basitçe öyle. Bu basit ifadede anlayışın ötesinde bir güç yatmaktadır ve bu gerçek, insan genomunda uyuyan bir dev gibi olan 10. Siddhi tarafından ortaya konulmaktadır. Hiçbir şeyin kendin olmaktan daha fazla gücü yoktur. Dünyadaki tüm dramların ve bireysel yaşamlarımızın ötesinde yatan varoluşun doğasını hatırlasaydık, her birimiz başarılı olabilirdik. Daha yüksek bir varoluş halinde etkilenmeden kalmak ve aynı zamanda gelişim yolumuz boyunca maceralara katılmak belki de geleceğin insanlarının hayatlarının efendisi olmaları için en önemli görevdir.
